Alfredo Pedro Guisado (1891-1975) é, nas palavras de Óscar Lopes, o “mais injustamente esquecido dos poetas de Orpheu”.i] E apesar de haver fortuna crítica acerca da sua obraii], o autor continua desconhecido do grande público. Não houve sequer uma iniciativa neste ano do cinquentenário do seu falecimento. A convite da Fundação António Quadros, resolvi deixar aqui algumas palavras que possam aguçar a curiosidade dos leitores acerca desse escritor de muitas facetas.

Nascido em Lisboa a 30 de Outubro de 1891, Alfredo Guisado é filho dos imigrantes galegos António Venâncio Guisado e Benita Abril Gonzalez, que se estabeleceram na capital portuguesa e alcançaram considerável sucesso em negócios, como o restaurante “Irmãos Unidos”. Nos meses de Verão, passava as férias na casa de campo da família, localizada na aldeia Pías, em Ponteareas (Pontevedra), como testemunham as cartas trocadas com António Ferro e Augusto Cunha (arquivadas na Fundação António Quadros) e com Maria Guilhermina Ferreira (acervo pessoal de Carlos Pazos Justo).

Fotografia de Alfredo Guisado, cedida ao autor Fernando de Moraes Gebra: Acervo da Fundação Instituto Marques da Silva FT/Coleção literatura do modernismo português. FIMS/FT/Col-1-Lote07-01-001

O talento literário de Alfredo Guisado começou a ser notado a 6 de Janeiro de 1912, quando publicou seu primeiro poema, “Noites de Inverno”, em El Tea, um semanário agrarista de Ponteareas, fundado e dirigido por Amado Garra. Entre 1912 e 1927, participou activamente desse periódico com a publicação de poemas – alguns dos quais integraram o livro Rimas da Noite e da Tristeza (1913) – e textos em prosa, alguns de forte intervenção política acerca dos problemas dos trabalhadores rurais daquela região. Em alguns desses textos em prosa, adoptou o pseudónimo Refaldo Brila.

Em 1914, publicou Distância, uma colectânea de poemas dedicada aos seus amigos Fernando Pessoa, Mário de Sá-Carneiro, António Ponce de Leão, António Ferro e Augusto Cunha. O último poema do livro, “Asas Quebradas”, já havia sido publicado na revista A Renascença (número único em Fevereiro de 1914). Com procedimentos estéticos simbolistas e decadentistas, este livro já revelava um escritor preocupado com os experimentos na linguagem poética, que caracterizam o primeiro Modernismo em Portugal.

Pode-se dizer que 1914 foi um ano embrionário da revista Orpheu, cujo primeiro número foi posto à venda em fins de Março de 1915 e o segundo, em Junho do mesmo ano. Com apenas dois números, a revista deixaria um legado na literatura portuguesa do século XX, entretanto, causou um enorme escândalo na sociedade portuguesa daquela época, habituada a formas literárias convencionais e até mesmo desgastadas. O impacto fez-se sentir na recepção galhofeira da revista na imprensa lisboeta, “que os situava entre a paranóia e a mistificação, entre a loucura rilhafolesca e a blague dos cafés”.[iii]

Alfredo Guisado publicou treze sonetos no primeiro número de Orpheu, posteriormente integrados no livro Ânfora (1918). Ademais, deu apoio financeiro à revista, como se evidencia em carta de Sá-Carneiro a Fernando Pessoa de 10 de Dezembro de 1915. Não publicou no segundo número devido ao receio de sua família que temia ter seus negócios prejudicados com a repercussão negativa da revista. Todavia, para conciliar sua crescente participação na política com sua produção literária, passou a utilizar o pseudónimo de Pedro de Menezes (formado pelo seu segundo nome e por um apelido de família) nos poemas publicados na revista Exílio (número único em Abril de 1916) e nos livros Elogio da Paisagem (1915), As Treze Baladas das Mãos Frias (1916), Mais Alto (1917), Ânfora (1918) e A Lenda do Rei Boneco (1920).

A par de dois eventos importantes no início da década de 1920 – a formatura em Direito em Novembro de 1920 e o casamento com Maria Guilhermina Ferreira em Agosto de 1921, com quem teve dois filhos – destaca-se a publicação do livro Xente d’a Aldea. Versos Gallegos, para o qual Alfredo Guisado usou seu nome verdadeiro. Este livro, com capa de Alfonso Rodríguez Castelao, contém poemas escritos em língua galega, alguns dos quais haviam sido publicados nos órgãos de imprensa galegos El Tea, A Nosa Terra e Nos. O galeguismo de Alfredo Guisado manifesta-se no livro de 1921 e em outros textos estampados ao longo de sua vida, como a evocação do artista Castelao publicada a 3 de Fevereiro de 1958, na primeira página do jornal República. [iv]

Militante do Partido Republicano Português (PRP), Alfredo Guisado teve uma importante carreira política, interrompida pela Revolução Nacional de 28 de Maio de 1926, que pôs fim à 1ª República. Após esse acontecimento e alijado de cargos políticos, voltou a publicar um novo livro em 1927. Trata-se de um pequeno conjunto de poemas intitulado As Cinco Chagas de Cristo que remetem para as batalhas que Portugal perdeu ao longo da sua História. Após esse poemário, voltou a publicar textos em livro apenas em 1969, quando reuniu os poemários de 1915, 1916, 1917 e 1918 sob o título Tempo de Orfeu, e em 1974, quando publicou um livro de contos infantis chamado A Pastora e o Lobo e Outras Histórias.

No prefácio do livro de 1969, Urbano Tavares Rodrigues destaca nos textos de Alfredo Guisado uma poética repleta de “imagens refractadas”, “ousadia metafórica” e “regências anómalas”, importantes dispositivos estilísticos para transmitir aos leitores de seus poemas a “intercomunicação secreta das coisas”, em que o poeta assiste “aos fenómenos do seu existir” e se lança “aos pedaços a espelhos mágicos com áurea moldura, que parecem sumptuários e afinal abrem portas para outro universo”. [v]

Apesar do longo hiato que medeia a publicação do poemário de 1927 e dos livros de 1969 e 1974, Alfredo Guisado continuou a sua produção literária na imprensa. Membro da oposição ao Estado Novo, Alfredo Guisado dirigiu a secção literária do jornal República de 1943 a 1972, onde escreveu numerosas recensões críticas acerca de obras publicadas nesse período, textos memorialísticos sobre o grupo do Orpheu e poemas assinados com o seu próprio nome ou sob o pseudónimo de Filomeno Dias. Também compôs crónicas sob os pseudónimos de Domingos Dias Santos e João de Lobeira, entre outros textos que constituem uma retomada da sua produção literária. Em 1954, tornou-se director-adjunto desse jornal, o único que se opunha ao Estado Novo e era tolerado por Salazar.

Entre 1953 e 1954, iniciaram-se os preparativos para a remodelação do Restaurante “Irmãos Unidos”. Em Setembro de 1953, ocorreu o encontro dos três sobreviventes de Orpheu, Alfredo Guisado, Armando Côrtes-Rodrigues e José de Almada Negreiros, que “decidem assinalar, naquele espaço, depois de remodelado, a presença de Orpheu”. [vi] A ideia, entretanto, vinha de longe: Alfredo Guisado comenta, em texto publicado em República, ter sido de Luís de Montalvor a proposta de se colocar uma lápida comemorativa no restaurante “Irmãos Unidos”. Junto à lápida, conforme sugestão do irmão de Alfredo Guisado, então proprietário do estabelecimento, seria colocado um retrato do grupo ao estilo do Grupo do Leão, de Columbano Bordalo Pinheiro, ideia que acabou por ser substituída pelo retrato de Fernando Pessoa, de autoria de Almada Negreiros.

Em 1958, ocorreu novo encontro em Lisboa dos três membros sobreviventes do Orpheu quando planearam escrever O Orpheu por Dentro, um conjunto de memórias dos três integrantes vivos do grupo. O objectivo do livro era desconstruir equívocos interpretativos de críticos literários como João Gaspar Simões e Adolfo Casais Monteiro. Almada Negreiros e Côrtes-Rodrigues não puderam participar do projecto, entretanto, Alfredo Guisado decidiu seguir adiante com sua ideia. Embora não tenha conseguido publicar o livro, deixou vários textos nas páginas do jornal República, que estou actualmente a organizar com vistas à publicação em livro.

Após o seu falecimento a 30 de Novembro de 1975, há cinquenta anos, ficaram inéditos alguns textos que foram publicados em 1996 sob o título Tempo de Orfeu II por José António Fernandes Camelo. Em 2022, publiquei uma plaquette de 1915 também intitulada As Cinco Chagas de Cristo na revista americana Pessoa Plural.[vii] Este conjunto, apesar de ter o mesmo título do livro de 1927, compõe-se de poemas que apresentam um ritual de um “Eu” que se torna palco da Paixão de Cristo em uma catedral. Em outras palavras, trata-se de uma experiência literária na intersecção de paisagens onde o “Eu” assume o lugar de Jesus no momento da crucificação. Existem ainda outros livros inéditos de Guisado, guardados por sua família, que merecem ser publicados para que os leitores tenham acesso a uma poética marcada por um imaginário no qual a paisagem se encontra em incessante movimento.

[i] Lopes, Óscar (1966). História ilustrada das grandes literaturas. Literatura Portuguesa. Lisboa: Estúdios Cor, v. VIII. p. 715.

[ii] É o caso de ensaios de autores como Urbano Tavares Rodrigues, José Carlos Seabra Pereira, António Apolinário Lourenço, José António Fernandes Camelo, Armando Lúcio Vidal, Carlos Pazos Justo, Fernando de Moraes Gebra, dentre outros.

[iii] Gebra, Fernando de Moraes (2020). “Orpheu e a imprensa no caderno de Alfredo Guisado: ‘Recortes' de uma revista literária”. Soletras, v. 40, p. 72-99. https://www.e-publicacoes.uerj.br/index.php/soletras/article/view/51438

[iv] Guisado, Alfredo (1958). “Evoca-se um genial artista galego. Um desenho inédito de Castelao feito há 28 anos num café de Pontevedra e algumas notas sobre o inesquecível músico, pintor e escritor que foi um devotado amigo de Portugal”. República, 3 de Fevereiro, 1958. p. 1 e 9. Dei a conhecer este texto disperso em artigo publicado em 2016: Gebra, Fernando de Moraes (2016). “Alfredo Guisado e a Galiza no periódico República”. Uniletras, v. 38.2, p. 265-278. https://revistas.uepg.br/index.php/uniletras/article/view/9454

[v] Rodrigues, Urbano Tavares (1969). “Redescoberta da poesia de Alfredo Guisado”. In Guisado, Alfredo. Tempo de Orfeu. Lisboa: Portugália. p. XIII.

[vi] Almeida, Anabela (2014). As constantes de Orpheu na obra de Armando Côrtes-Rodrigues. Tese de Doutoramento em Estudos Portugueses / Estudos de Literatura. Lisboa: Faculdade de Ciências Sociais e Humanas, Universidade Nova de Lisboa. p. 151.

[vii] Gebra, Fernando de Moraes (2022). “As cinco chagas de Cristo, de Alfredo Guisado: um livro inédito no ano de Orpheu”. Pessoa Plural, 21. p. 109-155. https://doi.org/10.26300/8ye0-r386

2025, é um ano de grandes efemérides para a cultura portuguesa e muito especialmente para a Fundação António Quadros já que celebramos Fernanda de Castro, 125 anos depois do seu nascimento e António Ferro, 130 anos depois do seu nascimento.